Tanrı Nefs Nubuvvet El Fevzul Asgar, İslam felsefesi ve ahlakı alanında önemli bir yere sahip olan, İbn Miskeveyh'in kaleme aldığı değerli bir eserdir. Kitap, insanın nefsi, peygamberlik ve manevi yükseliş gibi temel konuları ele alarak, okuyuculara derin bir düşünce ve bilgelik sunmaktadır. Eserin ana teması, insanın ruhsal arınma ve mükemmelliğe ulaşma yolculuğudur. İbn Miskeveyh, bu yolculukta nefsin eğitilmesinin, ahlaki erdemlerin kazanılmasının ve peygamberlik nuruyla aydınlanmanın önemini vurgular. Kitap, nefsin çeşitli hallerini, bunların insanın davranışları üzerindeki etkilerini ve bu etkilerden kurtulmanın yollarını detaylı bir şekilde inceler. Ayrıca, peygamberliğin mahiyetini, vahyin insan hayatındaki yerini ve manevi liderliğin gerekliliğini de ele alır. El Fevzul Asgar, sadece felsefi bir metin olmanın ötesinde, aynı zamanda pratik bir rehber niteliğindedir. İbn Miskeveyh, okuyuculara günlük hayatlarında uygulayabilecekleri ahlaki prensipler ve manevi egzersizler sunar. Bu sayede, kitap, okuyucuların hem zihinsel hem de ruhsal olarak gelişimine katkıda bulunur. Eserin hedef okur kitlesi, İslam felsefesi, tasavvuf ve ahlak alanlarına ilgi duyan, manevi gelişimlerine önem veren ve yaşamlarına anlam katmak isteyen geniş bir yelpazedeki insanlardır. Kitap, akademik çevrelerde olduğu kadar, tasavvufi geleneklere bağlı olanlar ve kişisel gelişimlerine odaklananlar tarafından da okunmaktadır. İbn Miskeveyh'in diğer eserleri, özellikle de 'Tehzibü'l-Ahlak' ve 'El-Hikmetü'l-Halide' ile birlikte düşünüldüğünde, El Fevzul Asgar, onun düşünce sisteminin bütüncül bir parçasını oluşturur. Benzer kitaplar arasında, Gazzali'nin 'İhya'u Ulumi'd-Din', İbn Arabi'nin 'Fususü'l-Hikem'i ve Mevlana'nın 'Mesnevi'si sayılabilir. Bu eserler de, insanın manevi yolculuğu, ahlaki gelişim ve ilahi aşk gibi konuları ele alarak, okuyuculara benzer bir bilgelik ve rehberlik sunmaktadır.

İbn Miskeveyh, tam adıyla Ebû Ali Ahmed bin Muhammed bin Yakub bin Miskeveyh, 10. yüzyıl İslam dünyasının önde gelen filozof, hekim ve yazarlarından biridir. Hayatı hakkında kesin bilgiler olmamakla birlikte, Rey şehrinde (günümüz İran'ında) doğduğu ve 1030 yılında aynı şehirde vefat ettiği tahmin edilmektedir. Felsefi düşünceleri, özellikle Aristoteles ve Yeni-Platonculuk'tan etkilenmiştir. İbn Miskeveyh, İslam felsefesini ahlak, tıp ve kimya gibi çeşitli alanlarda geliştirmiştir. Yazım üslubu, derinlikli düşünceleri anlaşılır bir dille ifade etme becerisiyle öne çıkar. Eserlerinde, felsefi kavramları açıklarken, aynı zamanda pratik yaşam için rehberlik etmeyi amaçlamıştır. Onun en önemli eserleri arasında 'Tehzibü'l-Ahlak' (Ahlakın Arıtılması), ahlak felsefesi alanında temel bir eser olarak kabul edilir ve insanın ahlaki erdemlere ulaşma yollarını inceler. 'El-Fevzul Asgar' (Küçük Kurtuluş) ve 'El-Hikmetü'l-Halide' (Ebedi Hikmet) de önemli eserlerindendir. İbn Miskeveyh, Aristoteles'in ahlak felsefesini İslam düşüncesiyle birleştirerek, insanın ruhsal ve ahlaki gelişimine odaklanmıştır. Onun düşünceleri, İslam dünyasında ahlak, tasavvuf ve felsefe alanlarında önemli etkiler bırakmıştır. İbn Miskeveyh, herhangi bir resmi ödül almamış olsa da, eserleri ve düşünceleriyle sonraki dönemlerde birçok düşünür ve araştırmacıya ilham kaynağı olmuştur. Yaşadığı dönem, İslam dünyasının altın çağı olarak kabul edilen, bilim, felsefe ve kültürün geliştiği bir dönemdi. Bu dönemde, Bağdat'ta Beyt'ül-Hikme (Bilgelik Evi) gibi önemli merkezlerde bilimsel çalışmalar yapılıyor, antik Yunan ve Hint eserleri Arapçaya çevriliyor ve farklı kültürler arasında etkileşim artıyordu. İbn Miskeveyh, bu entelektüel ortamda yetişmiş ve düşünceleriyle bu döneme damgasını vurmuştur.